アサクサカンノン

おはようございます。

アサクサカンノンって聞いたことあります?ゃいました。

例えば畑の落ち穂はそのままにしておけとかね畑を狩る時は丸く刈るんだだからお部屋を掃除する時に丸く掃除してるかとは結構聖書的なのかもしれません。

それはその端っこにあるものは貧しい人が来て罪取れるようにしなさいっていうことです。

ですからこういう生活能力のない人に施しをするっていうことはユダヤ教の中では非常に重要なことなんです。

他社への施しては高施しを受ける方も日本の物乞い乞食っての放送禁止用語なんです。

今なぜかと日本に乞食はいないはずだどういうの買って極度に貧しい人ってその方がなんか喋ってるような感じがします。

が以前しても物乞いイスラエルの中東の物乞いってなプライド持ってますね。

みたら胸張ってあってますよ。

よく見たら看板かけてやってね事前請負業みたいなね俺達がいなかったら事前はできな<br />

円定寺

こんにちは。

円定寺をご存知ですか?しいんです。

だからパウロはほとんどこう言いたいんです。

ユダヤ人が自分の特権を誇っているとするならばこのことを知っておかなきゃいけない神様いつでも異邦人からでも選びの民を選ぶことができるんだということです。

あなたがたが黙ればこの石が叫びだすね石ってのは異邦人のことをいう場合もあるんです。

単なる物理的な意思じゃないですかそういう理解をもって神の恵みというの受け止めなきゃいけないそして次私たちは前にユダヤ人もギリシャ人も全ての人が罪の下にあると責めたのです。

そうだよね今までのパウロの議論あの罪の館ねあの議論罪の部屋の議論はまず異邦人の罪が論じられユダヤ人の罪が論じられそして特権はあってもユダヤ人もまた異邦人童謡神の裁きを受けるんだということ今まで散々見てきたわけです。

だからユダヤ人は異邦人よりも優<br />

三宝

こんにちは。

三宝をご存知ですか?もらって遠い国に旅立ちます。

遠い国ってのはどれくらい遠いのかねユダヤの家から見て遠いしたらどれくらいなのかエジプトに行ったのかメソポタミアに入ったのか小アジアに入ったのなこと言ってないんだぞ十市新田ってな異邦人の家に行ったということです。

ユダヤ人の感覚から言うとそれは遠い家なんです。

だからほうとう息子は落ちぶれた時にどういう仕事始める二階ので異邦人の家だから豚がいるわけですよ。

エスはその家に登った時に二人の人に会いました。

がこれは開く霊に疲れた二人の人です。

この二人は多数の悪例に支配されていた人格が破壊されてる暴力的ですかつ自虐的です。

自分を苦しめて墓場に住んでるんだからもう絶望しきってるんです。

人格の破壊暴力的子学的かつ絶望しているこれは神がお作りになった人間が堕落できる最低のところです。

<br />

カワゴエゴボウ

こんにちは。

カワゴエゴボウを聞いたことがありますか?く正確に動かしてもクラブと体の力を繋いでるのは何ですかグリップですよ。

だから真っ先に教わるのがクラブの握り方なんです。

これがだめだといくらやってもダメでよくゴルフの世界ではダメな状態で一生懸命練習することをへたを固めるってんです。

私もある時中島さんから先生グリップはこうやってやったらいいよってアドバイスを受けてそのように握ったらすごくスイングがやりやすくなったという経験があるんです。

グリップがすごく大事ここにプロゴルファーの方いないですよね。

確かめとかないと恥ずかしいですから今日の箇所はゴルフで言うとグリップのようなもんです。

つまりこの箇所がそれまで学んできた創世記1章から10章までのいわばエンジンのようなあるいは機関車のような部分と後ろの客車とをつなぐ連結器になってるここを理解すると聖書の構造<br />

寒松院

こんばんは。

寒松院をご存知ですか?ハム契約から生まれてくる子命式そういったものを失ってしまう危険性を彼は感じたんです。

それだけじゃない3番目にエジプトに行くのはいいけどさっき僕が選んだ創世記15章アブラハムに語られた予言エジプトでどうなるのあなたの子孫はエジプトに行きそしてどうなるの奴隷となりどれぐらいの期間400年間いるんだよエジプトはバラ色ですかこれから入っていて奴隷となるんだよ400年苦しめられるんだよ喜んで入って行けますか恐れたんですね。

そして最後にこのアブラハムイサクヤコブというファミリーにはあるトラウマがあるんです。

それはカナンの地を離れたら大変なことになるという記憶があるわけです。

アブラハムが一回カナンの地を離れてます。

創世記12章の10節あの時大変なことになったねエジプトに行って奥さんを取られそうになった神様が介入しなかっ<br />

道楽

こんにちは。

道楽をご存知ですか?関わってしまうんだよ関わりのないことだけど関わってしまったから神様は猛暑の性質も用いてるわけね彼は井戸の傍に座っていたミリアンの妻子に7人の娘がいた彼女たちが父の羊の群れに水を飲ませるために来て水を汲み水船に満たしていた時羊飼いたちが来て彼女達を追い払ったすると申すが立ち上がり彼女たちを救いその羊の群れに水を飲ませたこれ羊飼いたちなんてな雲助だからね私正式な憲法の訓練を受けてんだからそんなのはやっつけるぐらいはどうやってこない理由もセントってなったらやっつけて優しくしてあげただけですね。

で娘たちが家に帰るわけじゃないお父さんが今日早かったねって言ういや実は高校で一人のエジプト人に助けられたってヘブル人って言ってないよねもうすっかりエジプト人の格好してるからお父さんがそしたらなんてどうして呼んで<br />

授与、授与品[1]

こんにちは。

授与、授与品[1]を知っていますか?いです。

さらに3番目の特徴としてはこの文書は内容が神学的文章です。

キリスト論を扱いポエティック指摘文書でありかつ神学的文章です。

おそらくこの内容を私が神学校で教えるとしたら1学期かかります。

この1節から18節まるでそれぐらいに内容があるんです。

しかしここで一学期取ってるとこれだけで3ヶ月かかりますからですから3回ぐらいにまとめようとしてるわけですね。

内容が豊富なんです。

だから3回に分けて解説する必要がある今日はその第1回目です。

これがヨハネ福音書の上弦の三つの特徴です。

もう一つ今度はこの文書の構造です。

けども読んでいくと階段を一つ一つ登るようにしてゴールに向かって言ってるとのわかります。

この後の流れを見て行くと神の印を認めない人たちが登場してきます。

聖書を読んで弟子たちがイエスキリストは死者の中から<br />